假设我们需要用古人的视角，还原对道法术器的解释，就必须知道最早出自哪里，在什么情况下写的。从网络上查找的资料来看，最早出自老子的《道德经》。《道德经》中第二十五章提到：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，强為之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” 但道法术器这四个字连续的使用，最早出自哪里？我还没有时间去考证，极有可能老子事先可能并没有这样连续使用，只不过后世之人经过发展之后，形成了道法术器的概念和理论。 道法术器的常见解读： 道： 说法1：说的是因果、规律、原理、本质，为天道，不可以人类的意志为转移，只能遵从，无法改变。 说法2：还有一种说法，道是灵魂、方向和指导思想。 说法3：最高的哲学原则和宇宙的根本规律。 结论：我觉得第一、三种说法更加有道理，按照《道德经》整本书的定位，道直指万物本源，绝非指人的思想。 法： 说法1：名词：法则、规则、制度、法律等人必须遵循的原则； 说法2：动词，指的是效法、取法、学习。 说法3：名词，方法、路径、决策。 说法4：指的是是法理、方法、方式，也是战略思想、策略、价值观、方向。 结论：要想明白法的含义，就必须找到相应的出处，才能判断古人的用法。因为前两者的说法都是有道理的，但第三种的说法就略微不妥了。 术： 说法1：解决未知问题的方法和策略。这种观点指出了两个特点：一、术是人为的，事先规划好的道路；二、大家都知道的方法和道理，那不叫术，只有应对未知问题提出来的解决方案，那才叫做术。 说法2：指技术层面上的操作方法，例如驾驶技术。 说法3：可以理解为具体的方法，技术。这种说法指出，法指的是公开教育和宣传的东西，而术则是秘而不传，秘于胸中。 说法4：指的是谋略、战术、技巧、手段。 器： 说法1：指有...