这个暑假，比上班还忙碌 7月15日至8月31日，2024年我的暑假共48天，因为临近放假时候买的房子处于联系工人装修阶段，所以，回老家的时间拖到了8月7日——假期实际只剩下25天了。因为一行刚好5人，这次回家选择了自驾。原本计划了很多个中途游玩的地方比如北京长城和上海，也因为时间紧张而被迫取消，最后只去了有亲戚在的河南、云南和贵州三个地方。除过在路上的时间以外，平均算下来在一个地方呆了大约7天，与家人在一起的时间，陪伴家人的时间，比以前少了许多。这个暑假，总感觉必须到位的地方太多，必须见的人也不少，时间总是不够用。 嵩山少林寺碑林 昆明滇池 平坝一游泳馆 考研复习，学而不复则忘 近一个月的假期，没有任何复习，以至于8月底回到宁夏，翻开复习资料，十分陌生。我的个天啊！仅仅中断短短二十来天，许多放假前还有些印象的知识点，竟然形同陌路。可能是因为年龄的原因，记忆力掉得比较厉害。但是，只要不打算躺平，那么掉了就必须立马拾起来，要想恢复，就得到每天早晚抽时间翻翻笔记——在坚持一周以后，我想，定能见效。如今，离考试还有2个月时间，我还有每天工作之余的时间以及双休的时间，可以好好利用起来，我要：奋战两个月，迎接新希望！ 亲自整理，有感情地复习 宁夏大学“社会工作”考研专业课复习资料_初试+复试 对于复习资料，网上有现成的册子或是电子文档，或是零散的总结。但是，要想有个更为全面的、系统的对知识点的梳理，我觉得还得自己亲自整理。以报考院校指定的专业参考书目为基础，通读一遍，划出知识点，录入电脑做成电子文档——方便后期补充通过网络途径获得的一些好的知识点归纳或是章节思考题的参考答案。因为付出了大量的时间，所以对自己整理出的复习资料，自己会觉得它是有温度的，使用起来也是有感情的，自信的。 笔记分享： 331社会工作原理+437社会工作实务_复习资料1_初试.pdf 331社会工作原理+437社会...

秋天来的很快，昨天我还感叹怎么天还是这么热、今年的秋老虎为何还不走，感觉话还没落地，温度就降了，下午我们去了新家隔壁商场，走的高架，发现海川路的匝道开通了，从海川路下高架就到了，路程又缩短了十分钟，商场秋装都上新了，虽然是工作日，但人也是很多，最近睡眠又不好了，三十岁给我的礼物并不友好，失眠、早醒、焦虑，小x问我「你焦虑什么？吃不上饭了吗？有存款有车有房，你再焦虑，让其他人怎么活，我看你就是吃饱喝足闲的」，我给他科普焦虑或抑郁症患者如果能知道自己为何焦虑和抑郁，能自己调整的话，那神经内科科室可以减半了，顺便给他说，如果你不能付出情感价值，那最好的给予就是闭嘴和陪伴，他也就不和我争论了。 最近的情绪不好是有原因，一来我爹回来了，对他的感情我比较「模棱两可」，选择接受和原谅也可以，选择不看他信息，躲避、厌恶也是有情可原，这样很不好，比如他说他哮喘，我心里会想，哮喘啊，那不是活该吗，不养老不管老，自己老了来找儿女了，病了也是活该，但真看到他咳嗽，还是会心软带他去好医院、大医院，花费时间、精力、物质给他诊断治疗，这种模棱两可是内耗我的，对待外人，但凡内耗我一点点的关系我都会当断则断，养儿能防老，在我这是印证的。 每逢佳节倍思亲，每年过节我都挺烦的，很难去准确的描述，就是感觉自己在逃避，因为过节时自己会落单，前些年过年过节我会约一些单身或没回家的朋友来家里，后来他们结婚的结婚、出国的出国，慢慢的能约的就少了，以至于有几年我会在过节出去玩，无所谓去哪，高速开到哪儿就是哪儿，因为过节所以心情不好。 小x问我，今年中秋节你回去吗？我说「回哪？」。 准备小x中秋回来，我们给自己放个假，商量着去新疆度假一个月，目的地二姐那，然后自驾去阿勒泰，如果时间来不及，就去海边住一些日子，去年去的日照，他还不会开车，导致我们的度假半径控制在了我一天可以驾驶行程的半径里。 一直想带他去曼谷跨年，但是好像我们...

人们常说日有所思，夜有所梦，但是我不一样，我的梦千奇百怪，有的是奇幻之旅，有的是恐怖悬疑，和现实生活简直没有一毛钱关系，拿个印象比较深刻的梦来说： 我站在一个阳台上，外面的天空湛蓝湛蓝的，云朵好大一片，这个阳台没有装窗户，视野很开阔，一回头我发现身边站满了人，大家在激烈讨论着什么，随后我就听到有人对我说：“下去小心点啊！我们等着你的好消息。”还没等反应过来，原来后面是一个超级大的电梯门，随着电梯的到来，门打开了，是移动式的，我和另一个小伙伴走了进去。 电梯头顶有一个灯泡，摇曳着微弱的灯光，电梯里有几个人，不知道是不是人，因为非常怪异，像人又像鬼，全都耷拉着脑袋，有的躺在床上，有的坐在轮椅上，脸色惨白，没有人说话。我和小伙伴连呼吸都小心翼翼，生怕被他们发现我们不是同类。 维持着这样的状态不知道多久，叮的一声，电梯到了，大门打开，映入眼帘的是比较昏暗的红色灯光，外面是通往错综复杂的走廊，电梯里的人全都起身一个个有序的走出了电梯，我和小伙伴排在最后也跟了上去。 走出去的时候我心里一直想着：千万不要发现我，千万不要发现我。但是事实总是不尽人如意的，就在走到快拐角的时候，在我前面的那个人好像发现了什么，突然转身，张开了血盆大口，张牙舞爪的扑向我们，而此时，小伙伴突然变成了一只黑猫，我们也立马转身向后跑，跑到一个虚掩着的门跟前，打开就冲了进去，进入后是一直往下的楼梯，黄黄的，昏暗的光，我们就一直往下跑，直到听到一声猫叫，我悬着的一颗星才放下，心想：走对了，马上就能出去了。就这样，梦境结束了。 听着很荒诞，但这就是我做的梦，这个梦被我分类为恐怖悬疑类梦境，在现实生活中根本就不会发生这样的事。那有些人可能就要问了：你是不是看了电影或者电视剧呀？当然，这也是一种会做梦的因素，如果在睡前看电影或电视剧也可能会做一些相关的梦境，但我很清楚的知道我没看，因为我睡前基本上都在B站看视频，大多数看的还...

感觉现在大环境真的越来越不好了，不光光是经济，体现在各种地方，也许你会说我在瞎说，但是这毕竟是我的一家之言，有感而发。 短视频已经占据了人们的各种时间，你有时间思考吗？你有时间去想想有什么收获吗？都没有！只是一味的刷刷刷，一两岁的孩子都会的玩意，你觉得还有啥可玩的。本来是一个帮助人打发时间的工具，现在却好像人人吸毒一样，真是搞不清这病态的状况。 大局域网越来越成熟了，今天听到一个人说她不刷短视频怎么获取新闻？卧槽，你不是有网么，非要被一个软件栓住，现在的人只是沉浸在短视频的喜悦里，中文互联网早死了！ 每次在路上，碰到刷短视频声音特别大的，我都会赠送他们两个字:SB！ 昨天跟你一个人聊到这个话题 […]

珠海市普济艺术博物馆建在凤凰山脚下，就是我经常去走的长南迳古道。博物馆由珠海普陀寺发起创立，是全国首家由宗教活动场所作为发起者设立、国家文物局备案、正式领取牌照的非国有博物馆。普济艺术博物馆的特色在于其丰富的佛教文化藏品，包括佛教造像、经书拓本、佛教器具等。博物馆分别建于普陀寺入门两侧，两座1层建筑，这次我只走了其中一侧，下回我们再看看另外一侧的展览“佛教中国化在广东”。 根据网上资料，博物馆内226件藏品由张恩鹏文物鉴赏家捐赠，涵盖石器、玉器、陶器、瓷器、铜器等类别。自2023年3月份后，半年之内第二次又向普济艺术博物馆批量捐赠藏品，着实厉害。 青釉刻花 花卉纹格盒 三联盒 湖田窑三联 梅花粉盒 仿古钱式墨 左，诗文组墨；右，集锦墨 铜文人像 德化窑魁星像 铜贴金文官像 By 理光 GR3

杭州的西湖往西，是一片高低起伏的群山，在这片群山之间，有一条溪流由北向南在山谷间蜿蜒而过，最后汇入了钱塘江，这条溪便是杭州有名的九溪。来杭州多年，我只是久闻其名，还未去看过一眼，这个周末突然有了兴致，想去见识一下。

中国历史，有一个特点就是多样性丰富，尤其是在一个伪史、野史、稗史混杂的文化体系中，是的，你能在中国历史的资料中发现你所有能想到的奇人异士——超能力者也许也有，当然，在一个传统的封建王朝，尤其是帝制时期，一个人良好品行的人是什么样的？如果要树立一个榜样出来，肯定千人有千面，有人说什么包拯、什么海瑞、什么三皇五帝什么如何如何，这些当然算是，但如果要把目光放到一个普通人身上，尤其是一个真正意义上的底层大众身上，我目前能想到的就那么几个，其中之一，叫做武训。 [...]

上个月，因为参加 KubeCon China，我第一次前往香港，这让我有机会近距离审视这颗“东方明珠”。 从尖沙咀眺望香港岛 我不记得之前在哪里看到一个说法，说是“香港是中国内地的一面镜子”。香港因其特殊的历史背景、经济发展轨迹以及在回归后的一系列表现等，许多人都在分析研究过程中会将香港的发展情况、社会治理经验教训等与内地进行关联和比较，认为其在某些方面可以为内地提供参考借鉴，就如同镜子一样反映出一些现象和问题的不同侧面及解决路径的可能性等。比如一些研究区域发展和社会治理的专家学者在相关论述中可能就会涉及到类似的观点表达。 香港与内地的不同 香港与内地存在着诸多不同，这些不同不光是表面上的： 维度 香港 内地 政治制度 资本主义制度，行政长官是特别行政区首长。 社会主义制度，人民代表大会制度。 法律体系 英美法系，判例法重要。 大陆法系，以成文法为主。 经济体制 自由市场经济，服务业和金融为主。 社会主义市场经济，公有制为主体，多种所有制发展。 文化方面 中西文化交融，保留大量中华传统文化。 以中华文化为主，地域文化多样。 教育体系 推行“三三四”学制，多语言教学，注重素质教育。 国家指导，地方负责，应试教育为主，统一教材。 医疗体系 公立私立并存，谨慎用药，社区医院为主。 医疗体系多元，大医院资源紧张，用药依据病情。 税收制度 地域来源征税，税种少，税率低。 居民身份征税，税种多，税负较高。 养老保障 强积金制度，雇主和雇员共同供款。 职工和居民基本养老保险，缴费比例不同。 语言使用 粤语为主，英语广泛使用。 普通话为主，各地方言众多。 文字形式 使用繁体中文。 使用简体中文。 生活习惯 饮食清淡，煲汤文化，部分西方生活习惯。 饮食丰富多样，生活习惯因地域文化不同。 消费观念 消费多元化，注重品质，高端品牌接受度高。 消费观念多样化，与经济水平有关。 交通规则 靠左行驶，...

因古元美术馆重新装修，已经一年多没来石溪公园，最近终于恢复正常，所以这周徒步选在这里作为起点。石溪公园位于梅华路北面、古元美术馆西侧。公园里面除了有广东省文物保护单位的石溪摩崖石刻群位外，还有溪水湍湍，绿树成荫，是个周末带娃溯溪玩水和休闲的好地方。 公园定位为社区公园，但里面藏着不少历史文物。石溪摩崖石刻群，镌刻分布在溪流途径处的嶙峋怪石上，现已发现有30多处。年代由1831年至1879年，阴刻，以行书为主，也见楷书和隶属。 进公园是一处小水塘，安静，没有一丝波纹。 从此处开始拾阶而上，往上爬，一直到香山云道。虽然7点的阳光很猛，但是公园里十分凉快，一路风景很好。 石龙溅雪 石龙溅雪因雨水少了，没有了潺潺溪水从岩石上流淌飞溅。 泉水一直从山上流淌下来，这些地方下午不少人来玩水泡脚。 清代书法家鲍俊作品“石溪” 看到的第一处石刻“石溪”，原名叫“水门”，石溪落瀑处有两块大石头，形似门户而得名。自清代书法家鲍俊在左侧的一块圆石上镌刻“石溪”二字，人们就开始称这个地方为“石溪”。 亦兰亭 亦兰亭，大约是1835年所建，如今见到的是重修的亭子。道光年间，被称为“岭南大才子”的珠海香山山场人鲍俊，与文人墨客仿效兰亭会吟风弄月时，在石溪留下了“亦兰亭”的艺术杰作。 石溪亦兰亭 “琴泉”石刻 林荫处，透过竹林，隐约看到泉水声，远处石头上刻有“琴泉”二字。 “鹅”石刻 “一笔鹅”更被称为岭南奇书。 北宋著名书法家米芾作品“古壁石” “鹅”字岩石上方隐藏着“古壁石”三字，来自北宋著名书法家米芾远道而来的题写。石溪是也因这三个字扬名，才有后来的“亦兰亭”。 从高处看3块石刻。 惜字社遗址 惜字社遗址原建有正屋、西屋和庭院，墙体为夯土建筑。曾是鲍俊晚年隐居时读书的屋舍。 惜字社遗址 一路上听着咚咚泉水声，一路欣赏石刻。 大概30分钟就可以爬到顶端，现在已经改造和香山云道相连。从这里出发，走3-4...